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Gesù è la " vita che risorge "!

26 Credi tu questo?

Domanda non retorica:  Gesù agisce sempre sulla base della fede. Per comunicare a Lazzaro la sua Vita risorta Gesù ha bisogno di un rapporto di fede .

Mat 8,13 E Gesù disse al centurione: «Va', e sia fatto secondo la tua fede». In quell'istante il servo guarì. Mat 9,22 Gesù, voltatosi, la vide e disse: «Coraggio, figliola, la tua fede ti ha guarita». E in quell'istante la donna guarì. Mat 15,28 Allora Gesù le replicò: «Donna, davvero grande è la tua fede! Ti sia fatto come desideri». E da quell'istante sua figlia fu guarita. Mar 5,34 Gesù rispose: «Figlia, la tua fede ti ha salvata. Va' in pace e sii guarita dal tuo male». Mar 10,52 E Gesù gli disse: «Va', la tua fede ti ha salvato». E subito riacquistò la vista e prese a seguirlo per la strada. Lu 7,50 Ma egli disse alla donna: «La tua fede ti ha salvata; va' in pace!». Lu 8,48 Egli le disse: «Figlia, la tua fede ti ha salvata, va' in pace!». Lu 17,19 «Alzati e va'; la tua fede ti ha salvato!». Lu 18,42 E Gesù gli disse: «Abbi di nuovo la vista! La tua fede ti ha salvato».

Anche i giudei credevano nella resurrezione del corpo ma per la fine del tempo. L'evangelista rimanda ancora al centro della fede cristiana: credi tu che Gesù è veramente risorto e che può risorgerti,
ora?

27 Gli rispose: « Sì, o Signore, io credo che tu sei il Cristo, il Figlio di Dio che deve venire nel mondo».

L'espressione di fede di Marta - sì io credo - apre il compimento delle promesse divine.
Gesù puo' dare ora a Lazzaro la vita risorta che deve venire nel mondo :
Ap 1,4  grazia a voi e pace da Colui che è, che era e che viene,
- Gesù è venuto nel mondo,
- verrà
nella sua gloria
-
e continuamente viene nel mondo
Tant'è che i cristiani lo invocano continuamente con l'espressione : Maranathà= Vieni Signore .

Gv 20, 30 Molti altri segni fece Gesù in presenza dei suoi discepoli, ma non sono stati scritti in questo libro. 31 Questi sono stati scritti, perché crediate che Gesù è il Cristo, il Figlio di Dio e perché, credendo, abbiate la vita [ eterna] nel suo nome.

Marta , secondo l'evangelista, è giunta alla fede vera :

28 Dopo queste parole se ne andò a chiamare di nascosto Maria, sua sorella,dicendo:
"Il Maestro è qui e ti chiama». 29 Quella,udito ciò, si alzò in fretta e andò da lui."

Ci sono a casa di Lazzaro giudei convenuti da Gerusalemme e alcuni di loro forse erano ostili a Gesù : Marta corre di nascosto a chiamare la sorella. Maria era nascosta nel suo lutto secondo la tradizione ebraica. "Il Maestro è qui e ti chiama».29 Quella,udito ciò, si alzò in fretta e andò da lui " : è l'atteggiamento del discepolo modello del Maestro.
L'avvento di Gesù la toglie dal dolore che la paralizza e rimette in movimento la speranza :

30 Gesù non era entrato nel villaggio, ma si trovava ancora là dove Marta gli era andata incontro.
31 Allora i Giudei che erano in casa con lei a consolarla, quando videro Maria alzarsi in fretta e uscire, la seguirono pensando: «Va al sepolcro per piangere là».

Maria va incontro a Gesù e i giudei la seguono inconsapevoli. Tutti stanno piangendo .

32 Maria,dunque, quando giunse dov'era Gesù, vistolo si gettò ai suoi piedi dicendo: « Signore,se tu fossi stato qui,mio fratello non sarebbe morto! ».

Di fronte a loro Maria rimprovera Gesù per il ritardo.

33 Gesù allora quando la vide piangere e piangere anche i Giudei che erano venuti con lei, si commosse profondamente, si turbò .

en-brimaomai è un verbo che indica lo sbuffare del cavallo o di chi è arrabbiato o indignato . Low Nida Lexicon-5.56-embrima,omai
to have an intense, strong feeling of concern, often with the implication of indignation - 'to feel strongly, to be indignant'.
Perciò dobbiamo ritenere la traduzione CEI abbastanza discutibile ; sarebbe : Gesù fremette nello spirito e si turbò .
Gesù fremette indignato dentro di sè e fu sconvolto per l'atteggiamento cui assisteva di incomprensione senza speranza di fronte alla morte , segno prolettico dell'incredulità dei tempi futuri . Gesù non aveva pianto alla notizia della malattia dell'amico amato ; ne aveva atteso la morte e non aveva pianto all'incontro con Marta : piangere ora non sarebbe, nella logica del racconto, ipocrisia ?

Maria , tra le due sorelle, era quella che aveva ricevuto da Gesù l' insegnamento sul Regno di Dio che era giunto e Gesù non puo' che provare sorpresa e sdegno per il questo comportamento di poca fede nei suoi confronti.

Gesù non ha ricevuto dal Padre il compito di prolungare la vita fisica degli uomini ma di donare loro la vita divina che è eterna; la vita  che, incontrando la morte, provoca la resurrezione!

e disse: 34 «Dove l'avete posto?». Gli dissero: «Signore,vieni a vedere!».

Gesù procede indignato verso il sepolcro e qui

35 Gesù scoppiò in pianto.

Lett. : Gesù sparse lacrime (sono lacrime di sdegno : non poteva piangere la morte di chi stava per resuscitare!) Gesù sfogò la sua indignazione nel pianto !
Il pianto di Gesù viene compreso dai Giudei presenti come una profonda commozione per l'amico morto:

36 Dissero allora i Giudei: «Vedi come lo amava!».

ma subito altri aggiungono il veleno di una battuta sarcastica sulla mancata salvezza di Lazzaro .

37 Ma alcuni di loro dissero: «Costui che ha aperto gli occhi al cieco non poteva anche far sì che questi non morisse?».

Maria , Gesù ed i giudei procedono verso il sepolcro.

38 Intanto Gesù,ancora profondamente commosso [ di indignazione], si recò al sepolcro;

Ancora fremente Gesù si recò al sepocro.

era una grotta e contro vi era posta una pietra.

era una grotta -Lazzaro era stato sepolto, come tutti i giudei, in una grotta. La tradizione risale ad Abramo, che ha sepolto i suoi nella grotta di Macpela. L'evangelista richiama questa tradizione per metterla di fronte alla Novità di Gesù.

39 Disse Gesù: «Togliete la pietra!».

Togliete la pietra : togliete il sigillo alla morte! La pietra è il simbolo della definitività del sepolcro. Lo completa, lo " chiude". Gesù con la sua Parola rompe questa chiusura , qualcosa ancora deve succedere!

Gli rispose Marta, la sorella del morto: «Signore,già manda cattivo odore,poiché è di quattro giorni».

Marta ancora non ha capito e ribadisce che  sono passati 4 giorni e la rianimazione è impossibile, tutto ormai è inutile ! Deve ancora giungere alla fede vera, come Maria.

40 Le disse Gesù: «Non ti ho detto che, se credi, vedrai la gloria di Dio?».

Non ti ho detto- Nelle  parole c'è un rimporovero. Gesù ripete la promessa di Vita per portarla alla vera fede.
Solo la fede introduce nella esperienza [visione] della gloria di Dio, cioè la sua presenza potente efficace e salvifica.

41 Tolsero dunque la pietra.

Viene tolta la pietra  tombale che separa il regno dei vivi da quello dei morti. Non c'è più un confine chiuso. Che farà ora Gesù, di fronte al Regno dei morti ?

Gesù allora alzò gli occhi e disse: «Padre, ti ringrazio che mi hai ascoltato. 42 Io sapevo che sempre mi dai ascolto, ma l'ho detto per la gente che mi sta attorno, perché credano che tu mi hai mandato».

Gesù si rivolge al Padre ma il testo non dice che lo fa per pregarlo e chiedergli un miracolo come chiedeva Marta .L'evangelista Giovanni non riporta mai preghiere di Gesù in cui Egli implora il Padre perchè faccia un miracolo : Gesù è il Figlio, una cosa sola con il Padre. Gesù parla al Padre per ringraziarlo della sua continua presenza potente (gloria) .

Ora [ vedrai la gloria di Dio] . Tutto avviene qui perchè la gente creda in lui come Figlio, Cristo, Messia.
Maria e forse anche Marta hanno dato a Gesù la vera fede per operare; il miracolo suciterà la fede dei giudei in Gesù ? Lo avevano accusato di agire con il potere del Diavolo, di farsi uguale a Dio ( come il Diavolo) ; Gesù li introduce alla presenza del Padre: Lui e il Padre sono una cosa sola, il Padre lo ascolta e Lo esaudisce sempre perchè Lui fa la Sua volontà.

43 E,detto questo, gridò a gran voce: «Lazzaro,vieni fuori! ».

Gesù gridò =gridare per farsi sentire.

44 Il morto uscì, con i piedi e le mani avvolti in bende, e il volto coperto da un sudario.

E' l'immagine della non-fede, la schiavitù dalla quale Lazzaro sarà sciolto:

Gesù disse loro: «Scioglietelo e lasciatelo andare».

Il verbo-scioglietelo- è lo stesso che in Mt 18,18 in verità Io dico vi tutte le cose che legherete sulla terra saranno legate nel cielo e tutte le cose che scioglierete sulla terra saranno sciolte nel cielo .
Il verbo suggerisce un richiamo al potere dei 12 di rimettere i peccati, causa della morte.
Gesù ha sciolto Lazzaro dalla morte.

45 Molti dei Giudei che erano venuti da Maria,alla vista di quel che egli aveva compiuto,credettero in lui.
46 Ma alcuni andarono dai farisei e riferirono loro quel che Gesù aveva fatto.

L'evangelista annota la reazione bipolare, tipica di tutta la storia di Gesù.
Andarono dai farisei e riferirono loro quel che Gesù aveva fatto
:
il fatto della resurrezione di Lazzaro era stato dato da Gesù come segno del suo potere di liberare dalla morte .

47 Allora i sommi sacerdoti e i farisei riunirono il sinedrio e dicevano: «Che facciamo? Quest'uomo compie molti segni. 48 Se lo lasciamo fare così, tutti crederanno in lui e verranno i Romani e distruggeranno il nostro luogo santo e la nostra nazione».

tutti avrebbe creduto in lui ... e avrebbero chiesto la liberazione dalla morte ; una buona notizia dunque ! Non per i capi religiosi: "e verranno i Romani e distruggeranno il nostro luogo santo e la nostra nazione".Gesù averebbe avuto la fede-fiducia del popolo e questo avrebbe allarmato i Romani .
Di fronte al pericolo di una sommossa essi avrebbero potuto decidere una violenta repressione antigiudaica, magari con distruzione del Tempio , dimora di Dio, e la conseguente distruzione della vita di Dio con il suo popolo , la nazione ebraica . Gesù si comporta come il buon pastore di Israele che cura le sue pecore fino a mettere repentaglio la propria vita: la fedeltà di Gesù al suo compito lo porterà alla sua ora.

53 Da quel giorno dunque decisero di ucciderlo.

Gesù dona la vita e gli uomini gli donano la morte.

10 I sommi sacerdoti allora deliberarono di uccidere anche Lazzaro.

Tutti noi sappiamo Gesù resusciterà e che rimarrà una promessa di resurrezione definitiva anche per Lazzaro. Cioè per tutti coloro che avranno ricevuto in se stessi , da Gesù, la sua vita che risorge, per l'eternità.

Da dove viene la " vita che risorge "
e che Gesù ha in se stesso?



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