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Vivere "in Cristo"

Vivere in Cristo , per Cristo e con Cristo sono espressioni equivalenti : nell'ebraico quello che in greco è " in " è sempre strumentale = per mezzo di...

Essendo i cristiani "incorporati in Gesù" per mezzo dell'iniziazione , essere in Lui significa vivere per mezzo di Lui la vita nuova eterna, ed anche viverla con Lui .

Ef 1,3 Benedetto sia Dio, Padre del Signore nostro Gesù Cristo,
che ci ha benedetti con ogni benedizione spirituale nei cieli,
in Cristo.

Per mezzo di Gesù Dio ha benedetto i cristiani con ogni possibile  benedizione divina.
Li ha " inseminati" di tutte le sue energie spirituali, li ha resi fecondi del suo stesso amore, la Carità.

4 In lui ci ha scelti prima della creazione

Prima ancora della stessa possibilità di esistenza, nel " pensiero divino che preesiste ad ogni creazione", c'è la sua decisione di avere figli adottivi, scelti per mezzo di Gesù, per mezzo della sua Sapienza.

per essere santi e immacolati al suo cospetto nella carità,

figli adottati in vista della santità, della perfetta separazione dal male , della immacolatezza spirituale tutta orientata alla Carità, all'amore di ordine soprannaturale, secondo il Suo stesso Spirito

5 predestinandoci a essere suoi figli adottivi per opera di Gesù Cristo, 6 secondo il beneplacito della sua volontà.

Questa adozione viene fatta per mezzo dell'opera di Gesù, il suo Figlio e Messia, attuata secondo la sua volontà.

E questo a lode e gloria della sua grazia, che ci ha dato nel suo Figlio diletto;

i cristiani sono lode dei beni che ha loro donato per mezzo di Gesù:

7 nel quale abbiamo la redenzione mediante il suo sangue, // la remissione dei peccati secondo la ricchezza della sua grazia.8 Egli l'ha abbondantemente riversata su di noi con ogni sapienza e intelligenza, poiché egli ci ha fatto conoscere il mistero della sua volontà, secondo quanto nella sua benevolenza aveva in lui prestabilito 10 per realizzarlo nella pienezza dei tempi: il disegno cioè di ricapitolare in Cristo tutte le cose, quelle del cielo come quelle della terra.

Incorporati, ricapitolati in Gesù , gli esseri sono santi e immacolati : questo è il compimento del progetto divino di portare l'umanità a vivere con Sè per sempre nella Carità.
Ricapitolati in Cristo  per essere santi e immacolati al suo cospetto nella carità

Dio è venuto nell’umanità per elevarla ad un livello soprannaturale. Ha fatto un Figlio uomo-dio perché conducesse a Lui tanti fratelli adottivi, facendoli uomini-dèi.

11 In lui siamo stati fatti anche eredi,

I cristiani, in quanto figli adottivi, ereditano i beni di Dio.

essendo stati predestinati secondo il piano di colui che tutto opera efficacemente conforme alla sua volontà, 12 perché noi fossimo a lode della sua gloria, noi, che per primi abbiamo sperato in Cristo.
13
In lui anche voi, dopo aver ascoltato la parola della verità, il vangelo della vostra salvezza e avere in esso creduto, avete ricevuto il suggello dello Spirito Santo che era stato promesso, 14 il quale è caparra della nostra eredità,in attesa della completa redenzione di coloro che Dio si è acquistato, a lode della sua gloria.

Predestinati nel senso di una destinazione progettuale, li destina alla vita "progettualmente ,senza nessuna condizione preliminare", gratuitamente, incondizionatamente. Questo non è un " destino ineludibile" : questa predestinazione si compie solo per chi la accoglie e la favorisce con le opere della sua vita.

Ro 8,29 Poiché quelli che egli da sempre ha conosciuto li ha anche predestinati ad essere conformi all'immagine del Figlio suo, perché egli sia il primogenito tra molti fratelli ;

Ha fatto un Figlio uomo-dio perché conducesse a Lui tanti fratelli adottivi
- liberandoli dalla schiavitù del maligno
- segnadoli con lo Spirito divino che partecipa loro la natura divina
- incorporandoli in sè per introdurli nella vita eterna dei risorti in Dio.

Rm 8, 15 voi ... avete ricevuto uno spirito da figli adottivi per mezzo del quale gridiamo: «Abbà, Padre!». 16 Lo Spirito stesso attesta al nostro spirito che siamo figli di Dio. 17 E se siamo figli, siamo anche eredi: eredi di Dio, coeredi di Cristo, se veramente partecipiamo alle sue sofferenze per partecipare anche alla sua gloria.

La fine

Ap 11,15 Il settimo angelo suonò la tromba e nel cielo echeggiarono voci potenti che dicevano:
«Il regno del mondo appartiene al Signore nostro e al suo Cristo: egli regnerà nei secoli dei secoli».
16 Allora i ventiquattro vegliardi seduti sui loro troni al cospetto di Dio, si prostrarono faccia a terra e adorarono Dio dicendo: 17 «Noi ti rendiamo grazie, Signore Dio onnipotente, che sei e che eri, perché hai messo mano alla tua grande potenza, e hai instaurato il tuo regno. 18 Le genti ne fremettero, ma è giunta l'ora della tua ira, il tempo di giudicare i morti, di dare la ricompensa ai tuoi servi, ai profeti e ai santi e a quanti temono il tuo nome, piccoli e grandi, e di annientare coloro che distruggono la terra».

12,7 Scoppiò quindi una guerra nel cielo: Michele e i suoi angeli combattevano contro il drago. Il drago combatteva insieme con i suoi angeli, 8 ma non prevalsero e non ci fu più posto per essi in cielo. 9 Il grande drago, il serpente antico, colui che chiamiamo il diavolo e satana e che seduce tutta la terra, fu precipitato sulla terra e con lui furono precipitati anche i suoi angeli. 10 Allora udii una gran voce nel cielo che diceva: «Ora si è compiuta la salvezza, la forza e il regno del nostro Dio e la potenza del suo Cristo, poiché è stato precipitato l'accusatore dei nostri fratelli, colui che li accusava davanti al nostro Dio giorno e notte. 11 Ma essi lo hanno vinto per mezzo del sangue dell'Agnello e grazie alla testimonianza del loro martirio; poiché hanno disprezzato la vita fino a morire.

Perciò

Ef 5, 2 Cristo vi ha amato e ha dato se stesso ..offrendosi a Dio in sacrificio di soave odore.
Ef 5,1 Fatevi dunque imitatori di Dio, quali figli carissimi, 2 e camminate nella carità, nel modo che anche Cristo vi ha amato e ha dato se stesso per noi, offrendosi a Dio in sacrificio di soave odore.

Il martirio cioè la vita offerta all'obbedienza a Dio è   cammino di carità, amore soprannaturale che agisce nei rapporti con Lui come sacrificio di soave profumo (= gradito).

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