Gesù : il Salvatore.

Gv1,14 E il Verbo si fece carne
e venne ad abitare in mezzo a noi;

Coloro che hanno conosciuto Gesù, come il discepolo Giovanni,  testimoniano:

14 e noi vedemmo la sua gloria,
gloria come di unigenito dal Padre, pieno di grazia e di verità.

Gv3,16 Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito.

Nelle opere di Gesù si manifestava insieme alla sua natura umana , la natura divina.
Definitivamente essa si manifestò nella sua resurrezione.

La gloria in Gesù operava per la salvezza di chiunque credesse nella sua Parola : i miracoli di Gesù erano salvezza dal Maligno, cioè dal Male e dalla Morte.

L'avvento di Gesù , il messia di Dio, il cristo di Dio, cioè il suo Re, profeta e sacerdote, come Davide di cui era discendente, era l' avvento di Dio che veniva a giudicare il mondo per separare i giusti dagli empi : salvare i giusti e punire gli empi.

L'avvento di Gesù si rivela come un giudizio divino per la salvezza di tutti.

Gv1,17 Dio non ha mandato il Figlio nel mondo per giudicare il mondo, ma perché il mondo si salvi per mezzo di lui.

Gesù è l' offerta salvifica per tutti gli uomini :
mediante il dono della sua natura divina che è eterna.

Gv1,16 perché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna.

Gesù salva il mondo dalla morte , cioè dalla sparizione cui per natura è destinato tutto ciò che è creatura, dando agli uomini e per mezzo di loro al mondola vita eterna che Lui ha in se stesso.

Questa è la Novità assoluta , il Vangelo:
l'uomo riceve da Dio la natura divina cioè la vita eterna! Questo dono gratuito ( grazia) Dio lo elargisce per mezzo di Gesù , gratuitamente, a chiunque crede in Lui, cioè chiunque chiede questo dono.

Gesù ha in se stesso, per nascita la natura divina insieme a quella umana. Nella sua resurrezione si manifesta la potenza di questa natura : il suo corpo
( il corpo risorge !) viene guarito dalla morte e non può più morire.

Questo suo corpo risorto e immortale viene dato da Gesù come un cibo (l'eucarestia) a chi lo chiede e viene da Lui adeguatamente preparato .

Ricevendo Gesù i cristiani partecipano della sua natura divina che è eterna! Questa è la salvezza che Gesù porta agli uomini e al mondo.
La  vita eterna .

Questa realtà nuova e potente che è Gesù, è entrata nel mondo e si è donata gratuitamente agli uomini che entrano nella giusta relazione con Lui. Si dona continuamente nella storia attraverso un memoriale, il memoriale di Gesù ovvero la messa ( = missione) cristiana.

Il Natale è la festa di tutti coloro che accolgono Gesù.

Gesù è la Parola divina quella che quando viene " pronunciata" da Dio, fa, crea le cose, cambia la storia facendo miracoli e prodigi. La  Parola divina entra nella creazione, si " incarna" come uomo. Questo evento pone tutta la creazione, angeli, uomini, e creature tutte di fronte ad una scelta : accoglierlo o rifiutarlo.

Convertirsi a Gesù non significa migliorare la propria vita , orientarla al bene qui e là, ma significa accettare la salvezza-felicità di Gesù . Gesù è segno di contraddizione .Quando Gesù viene portato da Maria ,la madre, al Tempio di Gerusalemme per essere consacrato a Dio come ogni maschio primogenito, il profeta Simeone fa una profezia su di Lui:

Lu 2,34 «Egli è qui per la rovina e la risurrezione di molti in Israele, segno di contraddizione. 1PT1,3 Sia benedetto Dio e Padre del Signore nostro Gesù Cristo; nella sua grande misericordia egli ci ha rigenerati, mediante la risurrezione di Gesù Cristo dai morti, per una speranza viva, 4 per una eredità che non si corrompe, non si macchia e non marcisce.
2Pt1,4 Con queste ci ha donato i beni grandissimi e preziosi che erano stati promessi, perché diventaste per loro mezzo partecipi della natura divina, essendo sfuggiti alla corruzione che è nel mondo a causa della concupiscenza.

La profezia di Simeone mette in evidenza questa condizione nuova del cosmo :
Gesù sarà resurrezione da morte cioè salvezza per molti in Israele Gesù sarà rovina di molti in Israele.
Il mondo non può far finta che Gesù non sia nato, venuto nel mondo : dalla posizione che ciascuno prenderà nei suoi confronti, accoglierlo o rifiutarlo, dipenderà il suo futuro , rovina eterna o vita eterna insieme a Dio

Gv 1,18 Chi crede in lui non è condannato; ma chi non crede è già stato condannato,
perché non ha creduto nel nome dell'unigenito Figlio di Dio.

L'avvento di Gesù non è un giudizio sul mondo :

Gv1,17 Dio non ha mandato il Figlio nel mondo per giudicare il mondo, ma perché il mondo si salvi per mezzo di lui.

Sono gli uomini che accogliendolo o rifiutandolo , liberamente , si dividono tra salvati e condannati.
Il giudizio lo fanno gli uomini stessi:

19 E il giudizio è questo:la luce è venuta nel mondo,
ma gli uomini hanno preferito le tenebre alla luce,

Gli uomini : cioè tutti coloro che hanno rifiutato Gesù.
Dice Giovanni , l'apostolo evangelista che la maggior parte degli uomini lo ha rifiutato, perchè...

perché le loro opere erano malvagie. 20 Chiunque infatti fa il male, odia la luce
e non viene alla luce perché non siano svelate le sue opere.

Coloro che amano il Male, che vogliono continuare a godere del Male non vogliono la Luce, perchè la Luce manifesterebbe alla loro coscienza la malvagità della loro vita; essi non vogliono cambiare la loro vita dominata dal male, per questo uccidono la Luce. Dunque nel mondo è venuta la Luce, Gesù ma

Gv1,5 le tenebre non l'hanno accolta. 10 Egli era nel mondo, e il mondo fu fatto per mezzo di lui, eppure il mondo non lo riconobbe. 11 Venne fra la sua gente, ma i suoi non l'hanno accolto.

Che significa il Natale di Gesù per gli uomini di oggi ? Significa scegliere al più presto : accogliere Gesù , compimento del progetto salvifico di Dio ! Gesù incorpora nella sua natura umano-divina coloro che si fanno salvare da Lui.

Gv 1,12 a quelli che credono nel suo nome,
13...da Dio sono stati generati.

perchè sono rinnovati nella natura: partecipano della natura divina e sono figli adottati da Dio.
Lo possono chiamare " Padre" come Gesù, e sono eredi, come Gesù di tutte le ricchezze di Dio.
Non più schiavi di una Legge divina che non riescono a compiere in modo perfetto alla quale era legata la promessa-premio della resurrezione e della vita eterna, ma eredi della vita eterna , che gratuitamente , come una eredità, ricevono da Gesù. Liberi perciò da costrizioni di legge , viventi in Gesù, mossi dalla carità.