L'azione del cristianesimo

Nella storia agisce il progetto di Dio : il Regno di Dio.

Efesini 1,9 ... Dio ci ha fatto conoscere il mistero della sua volontà,secondo quanto
nella sua benevolenza aveva in lui prestabilito 10 per realizzarlo nella pienezza dei tempi: il disegno cioè di ricapitolare in Cristo tutte le cose,quelle del cielo come quelle della terra.

C'è un rapporto tra la costruzione del Regno di Dio ed il processo di evoluzione nella Biosfera e della  Biosfera?

Per gli scienziati una delle ipotesi più plausibili della fine della storia è lo scontro, tra cinque miliardi di anni, tra la galassia Andromeda e la Via Lattea: una fine nella luce. Proprio quanto, sostengono altri , è già compreso nel disegno escatologico di San Giovanni (Apocalisse 22, 5):

Non vi sarà più notte e non avranno più bisogno di luce e lampada, né di luce di sole, perché il Signore Dio li illuminerà».

Il filosofo cattolico Robert Spaemann:

«Se non vogliamo tradire la scienza e la comprensione di noi stessi, dobbiamo rimanere fedeli sia alla visione del mondo proposta dai ricercatori, sia a quella che proviene dallo spirito».

Hans Kung : L'inizio di tutte le cose -Rizzoli :

La creazione comprende l'intera evoluzione

Josef Ratzinger : In principio Dio creò il cielo e la terra - Lindau - :

Creazione ed evoluzione si integrano, non si escludono a vicenda.
Dagli stessi dati scientifici si deduce che l'uomo è un progetto di Dio.

Secondo Th. de Chardin

il Cristo cosmico si "fa" nella evoluzione stessa.
Regno di Dio, Progetto di Dio , evoluzione,  cosmogenesi, coincidono.

In che modo?

Ripartendo da Teilhard, come aveva già tentato di fare nel maggio del 1981 il cardinale Agostino Casaroli, quando, prima di essere rintuzzato dall'Osservatore Romano (11 luglio 1981) disse che Teilhard aveva avuto «l'acuta percezione del dinamismo della creazione» , così Kung: Teilhard comprese che Dio potrebbe non aver agito in prima persona, ma fatto in modo «che le Cose si realizzino da sole attraverso gli sviluppi della Natura».

Ovvero, la creazione divina comprenderebbe al suo interno l'intero processo evoluzionistico. In questo modo, creazione ed evoluzione convergerebbero in un unico disegno.

Concordismo o convergenze parallele?

La Rivelazione biblica descrive Gesù (la stella gialla nella figura) come Tutto : Principio, fine e tutto ciò che c'è tra i due poli. Questo il significato delle espressioni polari  ( alfa e omega, principio e fine, cielo e terra, etc.) nella cultura ebraica.

Mentre la nostra ricostruzione della evoluzione parte dal Big Bang e passando dall'australopiteco e dall' 0minazione via homo abilis giunge all'homo sapiens sapiens ( linea rossa) il Verbo, ad un certo tempo della storia ,

il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi ( Gv 1,14) .

La sua morte , resurrezione, ascesa al Cielo e dono dello Spirito agli uomini, apre una " porta" ( il punto verde sulla linea rossa) nel cammino della storia: attraverso la fede nelle promesse e nei suoi doni , il credente viene introdotto in una nuova condizione , quella di uomo che partecipa della natura divina di Gesù, che è eterna.

Giov 6,56 Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me e io in lui.

L'iniziazione cristiana libera l'uomo dai legami con il Male e lo incorpora in Gesù ( il Corpo del Cristo, la stella arancione, la Chiesa) rendendolo partecipe della sua natura divina, cioè della vita eterna . Lo immette in una comunione con Dio e con gli altri cristiani   un cammino che lo porterà alla resurrezione del corpo, come Gesù, ed alla salvezza dell'anima nel Paradiso di Dio.

Giov 6,54 Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna e io lo risusciterò nell'ultimo giorno.

Per alla vita eterna insieme a Dio , agli uomini ed alla creazione , fondata sull'amore divino o carità.
Questa porta rimane aperta fino alla fine della storia  come opportunità per tutti gli uomini (punti verdi) e per la biosfera stessa ( vedi cosmologia cristiana) ; forma il Corpo Mistico di Gesù, o Corpo Cosmico , la Chiesa , il suo Regno messianico (rettangolo verde) ,che Gesù nell' ultimo giorno  della storia resusciterà ed introdurrà nella vita eterna ( triangolo verde) .

Nel processo di evoluzione delle specie si osservano dei " salti" ,qualcosa che è nel  processo evolutivo ma che ancora ci sfugge , come la comparsa della vita e l' ominazione.
In modo analogico ( e sottolineamo : analogico ) a quanto si dice per la evoluzione , cioè che c'è stata- in modi diversi-una selezione delle specie , si può dire che l'iniziazione cristiana sia una modalità di selezione di una umanità -per natura non eterna- nuova , che viene dotata di vita eterna ?

E' l'uomo-dio ,dotato di natura umano-divina e perciò eterna, a somiglianza di Gesù ,
l'esito finale della evoluzione?

L'uomo è l’evoluzione divenuta cosciente di sé stessa. Gli uomini hanno coscienza, libertà e responsabilità del loro futuro, sia individuale che collettivo, e in questo futuro trascinano tutta la creazione.
La costruzione del Regno di Dio nella Storia mediante l'incorporazione in Gesù degli iniziati al cristianesimo  e della noosfera stessa che l'ominazione ha " lasciato dietro di sè" , avviene dentro il processo di evoluzione come salvezza dell'umanità e dell'evoluzione stessa dalla morte eterna poichè dà la vita eterna in Dio, quel Dio che si è rivealto Amore.

L'Amore divino rivelatosi pienamente in Gesù è una forza divina che attrae l'umanità e per mezzo di essa l'evoluzione stessa verso un esito che è la vita eterna nell'amore divino .