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L'Alleanza

D-o è presente in Palestina in mezzo al suo popolo. Lui è "il Signore"
Con il suo popolo egli stabilisce una relazione che si può comprendere come la relazione tra il Re ed un suo Vassallo. Fa un Giuramento per il suo vassallo, un Testamento, stabilisce una Alleanza.
Stabilisce con Abramo un Berit, un Patto con lui e la sua discendenza.
D-o vuole per il suo regno in terra, la Palestina, Pace e Benessere e come tutti i Re chiede ai suoi vassalli di governare secondo le sue Leggi .


Gen 18,19 Infatti io l'ho scelto, perché egli obblighi i suoi figli e la sua famiglia dopo di lui ad osservare la via del Signore e ad agire con giustizia e diritto, perché il Signore realizzi per Abramo quanto gli ha promesso».

E' quanto hanno fatto da sempre i "padri" del popolo di Dio : lasciare alla generazione successiva il patrimonio della rivelazione ( i miracoli ed i prodigi divini raccontati e interpretati nei loro significati) e di insegnamenti con cui iniziare i nuovi nati alla vita insieme a Dio, in alleanza con Lui, una tradizione. Rivelazione e tradizione di questo popolo sono un patrimonio indispensabile ( in definitiva per tutta l'umanità ) per essere introdotti, iniziati al progetto di Dio per l'umanità e la storia.

Gen 17,1 Quando Abram ebbe novantanove anni, il Signore gli apparve e gli disse:
«Io sono Dio onnipotente: cammina davanti a me e sii integro.
2 Porrò la mia alleanza tra me e te e ti renderò numeroso molto, molto».
..
4 «Eccomi: la mia alleanza è con te e sarai padre di una moltitudine di popoli.
5 Non ti chiamerai più Abram ma ti chiamerai Abraham perché padre di una moltitudine di popoli ti renderò.
6 E ti renderò molto, molto fecondo; ti farò diventare nazioni e da te nasceranno dei re.
7 Stabilirò la mia alleanza con te e con la tua discendenza dopo di te di generazione in generazione, come alleanza perenne, per essere il Dio tuo e della tua discendenza dopo di te.
8 Darò a te e alla tua discendenza dopo di te il paese dove sei straniero, tutto il paese di Canaan in possesso perenne; sarò il vostro Dio».
9 .. «Da parte tua devi osservare la mia alleanza, tu e la tua discendenza dopo di te di generazione in generazione.

...Da un lato Israele riconosce D-o come il suo Signore, e si impegna a osservarne la volontà, che è quella espressa nei comandi della Torà; dall’altra D-o sceglie Israele come suo popolo, lo considera un reame di sacerdoti, e gli promette, in una terribile sfida storica, il bene e il male che possono nascere da una scelta e da un impegno superiore.

L’elezione di Israele non è un dono incondizionato, ma una sfida e una provocazione continua, che comportano un prezzo altissimo. Un insegnamento rabbinico sostiene che D-o ha fatto tre buoni doni ad Israele, ma tutti quanti a prezzo di grandi sofferenze: la Torà, la terra d’Israele, il mondo futuro.

Tra le poche consolazioni, è la coscienza di Israele, che anche nelle peggiori circostanze sa che l’impegno divino non è rinunciabile nè soggetto a ripensamenti, e che D-o quindi non potrà mai lasciare il suo popolo e svincolarlo dal suo patto...[Rav Di Segni]

E stabilisce un segno :

10 Questa è la mia alleanza che dovete osservare, alleanza tra me e voi e la tua discendenza dopo di te:
sia circonciso tra di voi ogni maschio.
11 Vi lascerete circoncidere la carne del vostro membro e ciò sarà il segno dell'alleanza tra me e voi.
12 Quando avrà otto giorni, sarà circonciso tra di voi ogni maschio di generazione in generazione, tanto quello nato in casa come quello comperato con denaro da qualunque straniero che non sia della tua stirpe.
13 Deve essere circonciso chi è nato in casa e chi viene comperato con denaro; così la mia alleanza sussisterà nella vostra carne come alleanza perenne.
14 Il maschio non circonciso, di cui cioè non sarà stata circoncisa la carne del membro, sia eliminato dal suo popolo: ha violato la mia alleanza».

E chiarisce i vantaggi ed i rischi :

De 28,1 Se tu obbedirai fedelmente alla voce del Signore tuo Dio,

preoccupandoti di mettere in pratica tutti i suoi comandi che io ti prescrivo, il Signore tuo Dio ti metterà sopra tutte le nazioni della terra;
2 perché tu avrai ascoltato la voce del Signore tuo Dio, verranno su di te e ti raggiungeranno tutte queste benedizioni:
3 Sarai benedetto nella città e benedetto nella campagna.
4 Benedetto sarà il frutto del tuo seno, il frutto del tuo suolo e il frutto del tuo bestiame; benedetti i parti delle tue vacche e i nati delle tue pecore.
5 Benedette saranno la tua cesta e la tua madia.
6 Sarai benedetto quando entri e benedetto quando esci.
7 Il Signore lascerà sconfiggere davanti a te i tuoi nemici, che insorgeranno contro di te: per una sola via verranno contro di te e per sette vie fuggiranno davanti a te.
8 Il Signore ordinerà alla benedizione di essere con te nei tuoi granai e in tutto ciò a cui metterai mano; ti benedirà nel paese che il Signore tuo Dio sta per darti.
9 Il Signore ti renderà popolo a lui consacrato, come ti ha giurato, se osserverai i comandi del Signore tuo Dio e se camminerai per le sue vie;
10 tutti i popoli della terra vedranno che porti il nome del Signore e ti temeranno.
11 Il Signore tuo Dio ti concederà abbondanza di beni, quanto al frutto del tuo grembo, al frutto del tuo bestiame e al frutto del tuo suolo, nel paese che il Signore ha giurato ai tuoi padri di darti.
12 Il Signore aprirà per te il suo benefico tesoro, il cielo, per dare alla tua terra la pioggia a suo tempo e per benedire tutto il lavoro delle tue mani; così presterai a molte nazioni, mentre tu non domanderai prestiti.
13 Il Signore ti metterà in testa e non in coda e sarai sempre in alto e mai in basso, se obbedirai ai comandi del Signore tuo Dio, che oggi io ti prescrivo, perché tu li osservi e li metta in pratica,
14 e se non devierai né a destra né a sinistra da alcuna delle cose che oggi vi comando, per seguire altri dèi e servirli.


15 Ma se non obbedirai alla voce del Signore tuo Dio,

se non cercherai di eseguire tutti i suoi comandi e tutte le sue leggi che oggi io ti prescrivo, verranno su di te e ti raggiungeranno tutte queste maledizioni:

Sal 80,14 Se il mio popolo mi ascoltasse, se Israele camminasse per le mie vie! 15 Subito piegherei i suoi nemici e contro i suoi avversari porterei la mia mano. 16 I nemici del Signore gli sarebbero sottomessi
e la loro sorte sarebbe segnata per sempre;

16 sarai maledetto nella città e maledetto nella campagna.
17 Maledette saranno la tua cesta e la tua madia.
18 Maledetto sarà il frutto del tuo seno e il frutto del tuo suolo; maledetti i parti delle tue vacche e i nati delle tue pecore.
19 Maledetto sarai quando entri e maledetto quando esci.
20 Il Signore lancerà contro di te la maledizione, la costernazione e la minaccia in ogni lavoro a cui metterai mano, finché tu sia distrutto e perisca rapidamente a causa delle tue azioni malvage per avermi abbandonato.
21 Il Signore ti farà attaccare la peste, finché essa non ti abbia eliminato dal paese, di cui stai per entrare a prender possesso.
22 Il Signore ti colpirà con la consunzione, con la febbre, con l'infiammazione, con l'arsura, con la siccità, il carbonchio e la ruggine, che ti perseguiteranno finché tu non sia perito.
23 Il cielo sarà di rame sopra il tuo capo e la terra sotto di te sarà di ferro.
24 Il Signore darà come pioggia al tuo paese sabbia e polvere, che scenderanno dal cielo su di te finché tu sia distrutto.
25 Il Signore ti farà sconfiggere dai tuoi nemici: per una sola via andrai contro di loro e per sette vie fuggirai davanti a loro; diventerai oggetto di orrore per tutti i regni della terra.
26 Il tuo cadavere diventerà pasto di tutti gli uccelli del cielo e delle bestie selvatiche e nessuno li scaccerà.
27 Il Signore ti colpirà con le ulcere d'Egitto, con bubboni, scabbia e prurigine, da cui non potrai guarire.
28 Il Signore ti colpirà di delirio, di cecità e di pazzia,
29 così che andrai brancolando in pieno giorno come il cieco brancola nel buio. Non riuscirai nelle tue imprese, sarai ogni giorno oppresso e spogliato e nessuno ti aiuterà.
30 Ti fidanzerai con una donna, un altro la praticherà; costruirai una casa, ma non vi abiterai; pianterai una vigna e non ne potrai cogliere i primi frutti.
31 Il tuo bue sarà ammazzato sotto i tuoi occhi e tu non ne mangerai; il tuo asino ti sarà portato via in tua presenza e non tornerà più a te; il tuo gregge sarà dato ai tuoi nemici e nessuno ti aiuterà.
32 I tuoi figli e le tue figlie saranno consegnati a un popolo straniero, mentre i tuoi occhi vedranno e languiranno di pianto per loro ogni giorno, ma niente potrà fare la tua mano.
33 Un popolo, che tu non conosci, mangerà il frutto della tua terra e di tutta la tua fatica; sarai oppresso e schiacciato ogni giorno;
34 diventerai pazzo per ciò che i tuoi occhi dovranno vedere.
35 Il Signore ti colpirà alle ginocchia e alle cosce con una ulcera maligna, della quale non potrai guarire; ti colpirà dalla pianta dei piedi alla sommità del capo.
36 Il Signore deporterà te e il re, che ti sarai costituito, in una nazione che né tu né i padri tuoi avete conosciuto; là servirai dèi stranieri, dèi di legno e di pietra;
37 diventerai oggetto di stupore, di motteggio e di scherno per tutti i popoli fra i quali il Signore ti avrà condotto.
38 Porterai molta semente al campo e raccoglierai poco, perché la locusta la divorerà.
39 Pianterai vigne e le coltiverai, ma non berrai vino né coglierai uva, perché il verme le roderà.
40 Avrai oliveti in tutto il tuo territorio, ma non ti ungerai di olio, perché le tue olive cadranno immature.
41 Genererai figli e figlie, ma non saranno tuoi, perché andranno in prigionia.
42 Tutti i tuoi alberi e il frutto del tuo suolo saranno preda di un esercito d'insetti.
43 Il forestiero che sarà in mezzo a te si innalzerà sempre più sopra di te e tu scenderai sempre più in basso.
44 Egli presterà a te e tu non presterai a lui; egli sarà in testa e tu in coda.
45 Tutte queste maledizioni verranno su di te, ti perseguiteranno e ti raggiungeranno, finché tu sia distrutto, perché non avrai obbedito alla voce del Signore tuo Dio, osservando i comandi e le leggi che egli ti ha dato.
46 Esse per te e per la tua discendenza saranno sempre un segno e un prodigio.
47 Poiché non avrai servito il Signore tuo Dio con gioia e di buon cuore in mezzo all'abbondanza di ogni cosa,
48 servirai i tuoi nemici, che il Signore manderà contro di te, in mezzo alla fame, alla sete, alla nudità e alla mancanza di ogni cosa; essi ti metteranno un giogo di ferro sul collo, finché ti abbiano distrutto.

Come si vive in alleanza con D-o?

L'esperienza storica di Israele , la vita in alleanza con D-o, alla sua presenza, in Palestina , è ben testimoniata dai libri sacri , la Bibbia ebraica (Tanak) e in particolare da quella straordinaria compilation di canti chiamati Salmi. Vivere insieme a Dio cambia la vita tra gli uomini :

Sal 132,1 Ecco quanto è buono e quanto è soave che i fratelli vivano insieme! 2 È come olio profumato sul capo, che scende sulla barba, sulla barba di Aronne, che scende sull'orlo della sua veste. 3 È come rugiada dell'Ermon, che scende sui monti di Sion. Là il Signore dona la benedizione e la vita per sempre.

E' dolcezza senza fine:

Sal 26,4 Una cosa ho chiesto al Signore, questa sola io cerco: abitare nella casa del Signore tutti i giorni della mia vita, per gustare la dolcezza del Signore ed ammirare il suo santuario.

I 150 salmi contenuti nella Tanak sono la testimonianza viva della salvezza che gli ebrei hanno sperimentato nella loro storia alla presenza di Dio in Palestina perciò sono inclusi nel libro della Rivelazione.

Sal 78,13 E noi, tuo popolo e gregge del tuo pascolo,ti renderemo grazie per sempre; di età in età proclameremo la tua lode.
Perciò dicono ad ogni generazione :

Sal 104, 4 Cercate il Signore e la sua potenza, cercate sempre il suo volto.
5 Ricordate le meraviglie che ha compiute, i suoi prodigi e i giudizi della sua bocca:
6 voi stirpe di Abramo, suo servo, figli di Giacobbe, suo eletto.
7 È lui il Signore, nostro Dio, su tutta la terra i suoi giudizi.
8 Ricorda sempre la sua alleanza: parola data per mille generazioni,
9 l'alleanza stretta con Abramo e il suo giuramento ad Isacco.

La storia della rivelazione di D-o è l'annuncio di una novità universale: uno spirito, D-o onnipotente , capace di dominare il Maligno ama gli uomini e li invita a vivere alla sua presenza nel suo Regno per aprire la loro esistenza alla felicità. Il suo popolo , il popolo eletto fin dall'antichità ad accogliere il suo progetto, gli ebrei, sono testimoni e depositari di questa salvezza.

La salvezza definitiva

La salvezza che D-o ha realizzato in questo popolo include una promessa di felicità eterna :

Dn 12,2 Molti di quelli che dormono nella polvere della terra si risveglieranno: gli uni alla vita eterna e gli altri alla vergogna e per l'infamia eterna.

La rottura del l'alleanza

Sal 80: 12 Ma il mio popolo non ha ascoltato la mia voce,
Israele non mi ha obbedito.
13 L'ho abbandonato alla durezza del suo cuore,
che seguisse il proprio consiglio.

La Palestina diventa un "regno" quando Israele conquista militarmente tutto il territorio e si stabisce la monarchia.
Sotto il Re Davide inizia il suo splendore che dura per 400 anni circa.
Nei secoli il Maligno continua il suo lavoro di conquista ma D-o difende e guida il suo popoli suscitando i suoi profeti. Israele rivela la sua fragilità : con il tempo la maggioranza del popolo ,a cominciare dai capi civili e religiosi, pecca gravemente, costruisce una società oppressiva , l'alleanza viene rotta e perde il possesso della Palestina.

Ger 11,10 sono ritornati alle iniquità dei loro primi padri che avevano rifiutato di ascoltare le mie parole, anch'essi hanno seguito altri dèi per servirli. La casa di Israele e la casa di Giuda hanno violato l'alleanza che io avevo concluso con i loro padri.

Conseguenza della rottura del Patto , oltre la perdita del possesso della Palestina , è la distruzione del Tempio, l'abitazione della Presenza di D-o in Terra e l'esilio sotto il dominio del Nemico.
Israele comprende la natura del dramma : e così prega :

Sal 51, 7 Ecco, nella colpa sono stato generato, nel peccato mi ha concepito mia madre.
8 Ma tu vuoi la sincerità del cuore e nell'intimo m'insegni la sapienza.
9 Purificami con issopo e sarò mondo; lavami e sarò più bianco della neve.
10 Fammi sentire gioia e letizia, esulteranno le ossa che hai spezzato.
11 Distogli lo sguardo dai miei peccati, cancella tutte le mie colpe.
12
Crea in me, o D-o, un cuore puro, rinnova in me uno spirito saldo.
13 Non respingermi dalla tua presenza e non privarmi del tuo santo spirito.
14 Rendimi la gioia di essere salvato, sostieni in me un animo generoso.
15 Insegnerò agli erranti le tue vie e i peccatori a te ritorneranno.
16 Liberami dal sangue, Dio, Dio mia salvezza, la mia lingua esalterà la tua giustizia.

Solo D-o può "creare" , e creare un uomo nuovo dal cuore puro che segua per natura la sua Legge.
Questa la speranza.

La Nuova Alleanza

D-o non abbandona il suo popolo , promette una seconda fase salvifica, una Alleanza Nuova ed Eterna :

Ger 31,31 «Ecco verranno giorni - dice il Signore - nei quali con la casa di Israele e con la casa di Giuda io concluderò una alleanza nuova. 32 Non come l'alleanza che ho conclusa con i loro padri, quando li presi per mano per farli uscire dal paese d'Egitto, una alleanza che essi hanno violato, benché io fossi loro Signore. Parola del Signore. 33 Questa sarà l'alleanza che io concluderò con la casa di Israele dopo quei giorni, dice il Signore: Porrò la mia legge nel loro animo, la scriverò sul loro cuore. Allora io sarò il loro Dio ed essi il mio popolo. 34 Non dovranno più istruirsi gli uni gli altri, dicendo: Riconoscete il Signore, perché tutti mi conosceranno, dal più piccolo al più grande, dice il Signore; poiché io perdonerò la loro iniquità e non mi ricorderò più del loro peccato».

In questa alleanza nuova D-io trasformerà il cuore del suo popolo : trasformerà la persona infondendo in essa la sua Legge in modo che diventi parte della sua natura. Sarà un uomo nuovo trasformato nella natura, nel suo Io, nel suo centro animatore, sarà una natura umana nuova. Questa natura nuova sarà riconciliata da D-o con Se stesso ; ( perdonati e dimenticati peccati ) , sarà liberata e libera dalla schiavitù del Maligno, introdotta in una relazione nuova di vita insieme a D-o che sarà eterna perchè Lui la renderà capace di conoscerLo interiormente e di seguirLo.

I giudeo-cristiani

L'ebraismo a questo punto si divide in due strade principali :
- coloro che camminano nella storia attendendo questa alleanza nuova : gli ebrei o giudei.
- coloro che camminano nella storia accogliendo l'ebreo Gesù di Nazareth come Cristo, cioè Messia finale e figlio di Dio , mediatore della Nuova Alleanza promessa : i giudeo-cristiani o cristiani.

Il cristianesimo nasce dal cammino di alcuni ebrei che continua nella storia alla sequela di Gesù risorto e che si apre a tutti i popoli . Non esiste una conversione degli ebrei al cristianesimo : diventare cristiano per un ebreo è un esito possibile del suo cammino, un arrivo, non una conversione di marcia.

I popoli non ebrei

L’umanità tutta è chiamata da D-o, e l’elezione di Israele non esclude altre elezioni.
Solo che la disciplina imposta ad Israele, che si esprime nei 613 doveri o precetti che sono prescritti dalla Torà, non deve essere necessariamente condivisa da altri.
(cf Wikipedia)

Per tutti i popoli, che vengono chiamati tecnicamente i "noachidi", cioè i discendenti da Noè, sopravvissuto con la sua famiglia al diluvio, c’e ugualmente una strada aperta per un rapporto sacro con D-o e per conseguire la pienezza dei beni e la benedizione che non è esclusiva per Israele, ma di cui Israele si considera solo un annunciatore e un promotore. Ai popoli della terra per arrivare al livello di "giusti" sarà sufficiente il rispetto una normativa essenziale, che nella tradizione rabbinica è stata riassunta in sette principi, che riguardano
- il rapporto con D-o (rifiuto dell’idolatria e della bestemmia),
- con gli altri uomini (divieto di omicidio e di furto, costituzione di tribunali)
- e il rispetto dell’ordine "naturale" (morale sessuale essenziale, rispetto degli animali).

[Rav Di Segni]

© 2008 redazione@corsodireligione.it

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