La sedicente Tradizione Esoterica
credits : ENCICLOPEDIA DELLE RELIGIONI IN ITALIA- a cura di MASSIMO INTROVIGNE-CESNUR-LDC

Mircea Eliade, il piu' grande studioso di religiosità e religioni nella sua Encyclopedia of Religions dice che

« l'esoterismo è una gnosi che offre l' illuminazione (della coscienza) come conoscenza dei legami che si crede leghino l'individuo al mondo del divino , (cioè) gli spiriti intermedi (o elementali).

In generale nei gruppi esoterici si ritrovano queste relazioni:

BISOGNO, MANCANZA, RICERCA DI :                                                                                              OFFERTA DI :

 -Dio                                                                                                                     -comunicazione con l'al di là

-Salvezza                                                                                                -evoluzione personale 

-unità-verità                                                                                    -illuminazione personale

-semplicità                                                                    -semplificazione

-potenza  efficace                                                  -potere magico

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nascono sottoculture esoteriche, occultiste
    spiritiste, magiche

La Tradizione Esoterica si costruisce come tradizione di congetture , fondate su congetture

1471- Corpus Hermeticum.  Traduzione in latino ad opera di Marsilio Ficino  di questo testo in greco attribuito al filosofo Hermete Trismegisto. Ficino ipotizza l'esistenza di una unica  fonte di verità  per tutte le religioni e le culture che il testo trasmetterebbe (Tradizione).

Siamo agli inizi del Rinascimento e in clima di ricerca delle radici della cultura occidentale.La Rivelazione cristiana aveva lasciato un vuoto conoscitivo sul Mistero della Natura e del cosmo. Umanisti e religiosi tentano di colmare questo  vuoto  interrogando  il platonismo, il pitagorismo, la qabbalah ebraica, e il  Corpus hermeticum  che si riteneva fosse portatore di una Tradizione antica quanto Mosè. (in realtà il testo risale al II-III sec. d.C.)

Si fa strada l'ipotesi , che diventa presto  credenza, secondo cui sia la teologia cristiana che la filosofia greca  risalgano ad un'unica Fonte o Tradizione antica.

Si trattava allora di ricercare la  costanti nelle due culture  che possono condurre alla Fonte Unica. Ficino aggiunge l'idea che la Tradizione comprenda una Filosofia Occulta , una Magìa. Il suo discepolo Pico della Mirandola (1463-1494) segue questa pista attingendo al Corpus hermeticum, alla Qabbalah e ad Aristotele.

L 'ipotetica Tradizione Unica, essoterico-esoterica sarebbe l'unione di :
CRISTIANESIMO : dalla Rivelazione ebraico cristiana alla Teologia
TRADIZIONE      : dalla Filosofia greca a Platone- Pitagora- Orfeo-Ermete- Zoroastro..

La sedicente Tradizione Esoterica Mediterranea

1540-Agostino Steuco ( ritratto) , canonico di Gubbio scrive di una  Perennis Filosophia : Dio ha trasmesso agli uomini una Sapienza che è comune a tutta l'umanità. Essa si è frammentata contaminata e degradata nella storia.

1544-Guillaume Postel, qabbalista cristiano scrive De Orbis Terra Concordia. Congettura di una Tradizione Unica.

1591- F.Patrizi -Nova de Universis Philosophia.Altro tentativo di costruire una Tradizione Unica.

XV -XVI sec.-Una serie di ricercatori (S.Campier- F.Zorzi-E.C. Agrippa,..) tentano di far concordare Ermete Trismegisto con la filosofia greca, la qabbalah ebraica e la sua rilettura cristiana, e con tutto  l' ermetismo alessandrino, per trovare un  comun denominatore tra religioni e tradizioni culturali mediterranee.

Paracelso (1493-1541) Aurelio Filippo Teofrasto Bombast ( ritratto a destra) da Hofenheim scrive la Filosofia della Natura , di orientamento  magico e  alchemico . Egli non si rifersice a nessuna autorità del passato antico o medievale: Paracelso è l'Autorità! (non  umanistica  ma  magico-alchemica) .

Dalla scuola magico-alchemica di Paracelso nascono due rami esoterici:

La sedicente Tradizione Esoterica Occidentale

LE IDEE FORZA DELL' ESOTERISMO:
- Individualismo religioso :l'esperienza religiosa va fatta individualmente alla ricerca della rivelazione naturale nella chiesa interiore
- Relativismo: tutte le religioni sono uguali in dignita' in quanto hanno un fondo di luce comune.
- Unificazione del simbolismo religioso secondo il gusto romantico delle grandi sintesi universali I tesori spirituali dell'oriente si diffondono in Europa contribuendo a rinforzare l'idea di una sapienza universale che sintetizza ragione scienza e rivelazioni fornendole anche un ricco simbolismo.

1771-prima pubblicazione in francese di  Zend Avesta  testo dello zorosatrismo.

1773-1784-Court de Gèbelin (ritratto) pubblica  Le Mond Primitif , summa delle tradizioni di tutti i popoli conosciuti, dove affermano che ...
« i primitivi possedevano la conoscenza esatta dell'Ordine e delle Verità piu' importanti». Questo Ordine evocava le teorie di Pitagora relative alla organizzazione del cosmo.

Lessing (ritrattoa sx ) pubblica Della Educazione del Genere Umano in cui afferma che ...
« se esiste una Religione Universale questa è alla fine della storia»

G.Herder ( ritratto a dx) pubblica  Del più antico documento della umanità  in cui si afferma che il libro del Genesi scritto da Mosè è l'espressione poetica di un  settenario universale : Dio si manifesta spontaneamente a tutti gli uomini sotto una forma figurata, lo  jeroglifo universale!

Joseph de Maistre ( ritratto) pubblica Memoire au Duc de Brunswick in cui afferma che ...«la vera religione ha ben più di 18 secoli (=il cristianesimo): nacque il giorno in cui nacquero i secoli; esiste una filosofia segreta la quale unisce al deposito primitivo i nuovi doni del grande riparatore (=Gesù) .. .»

1784-Una circolare della massoneria :
...«Noi custodiamo una scienza antica quanto gli uomini sulla terra di cui alcuni sono depositari per tradizione, la cui conoscenza e possesso devono procurare all'uomo, sotto tutti gli aspetti e in tutti i sensi, la più grande felicità possibile;...noi  non escludiamo dalle nostre ricerche  nè prendiamo come partito preso nessuna delle scienze occulte conosciute come magìa,qabbalah, ermetismo, teosofia, pneumatica,teurgia, etc..»

Kleuker parla di  una Catena di Tradizione  , Saint Martin di Tradizione Madre, Fabre d'Olivet di Tradizione perduta quanto Universale.

Siamo nella stagione in cui fiorisce e dilaga il materialismo e gli occultisti della Tradizione esoterica cercavano elementi per legittimare la loro crociata spiritualista , elementi che non si trovavano nelle Chiese. Sono questi a produrre una abbondante letteratura spiritualista che  da un lato ispira le Logge Massoniche e dall'altro alimenta un esoterismo cattolico .

Prosecutore dell'opera di Augustin Chaho , grande comparatista di religioni, autore di Philosophie des rèligions comparè , Eliphas Levi (pseudonimo di Alphonse-Louis Constant ) (1854-1856) si puo' considerare il padre dell'occultismo moderno.

Nel suo Dogme et Rituel de Haut Magie parla di ...« scoperta dei grandi segreti della religione e della scienza primitva dei Maghi e l'unità del Dogma Universale...»

1836-USA-Ralph Valdo Emerson -Nasce la Filosofia Intuizionista trascendentalista in Diary . Si tratta di un atteggiamento spirituale ottimista , tollerante, incline a negare il male. Vede nell'intuito ben addestrato, la capacità di vedere il lato occulto della realtà.

1875-USA-Helena Petrovna Blavatsky ed  Henry Steel Olcott con William Quan Judge  ( ritratto a destra) fondano la Società Teosofica riforma  dello spiritismo americano dell'epoca e fusione dello stesso con dottrine magiche tantriche del Tibet.

Nel 1877 la Blavatsky pubblica Iside svelata (Iside è il simbolo dell'anima in evoluzione) e nel 1988  La Dottrina segreta -sintesi della scienza, della religione e della filosofia.

1881-Scissione della Società Teosofica ad opera di Anna B.Kingsford in Inghilterra , che fonda la Società Ermetica.

1889-Eduard Schurè in Francia pubblica I grandi Iniziati -in cui pone le basi per un Esoterismo Comparato, fusione di scienza e religione, cioè teosofia in cui ...«tutto è collegato e proviene da un medesimo principio che chiamerei monismo intellettuale o spiritismo evolutivo e trascendente»

1921-Renè Guenon ( foto ) , cattolico e poi musulmano, si propone come riformatore dell'esoterismo e , più in generale, della filosofia.Nel suo Il Re del Mondo afferma che ...
« esiste un centro spirituale o luogo geometrico che è garante della ortodossia delle diverse Tradizioni...»

Per primo tratta di una Unità trascendente delle Religioni in modo sistematico.
Fonda il Perennialismo come critica spietata a tutto l'esoterismo teosofico a favore di una unità nascosta di tutte le religioni.

Secondo il perennialismo esiste una Tradizione Primordiale che l'uomo ha ricevuto e che è stata occultata dalle vicissitudini della storia (teoria del progressivo occultamento della Verità). La modernità occidentale è, per essenza, incompatibile con la Tradizione Primordiale , perciò lontanissima da essa. Si puo' ritrovare la Tradizione attraverso la ricerca comparata nelle religioni. Questo percorso è una ascesi intellettuale e spirituale che comporta una iniziazione.

La tradizione esoterica, con Guenon diventa un dogma.

I due maggiori comparatisti delle religioni (scuola francese) cioè Mircea Eliade e George Dumèzil (foto) vengono spesso scomodati dai perennialisti seguaci di Guenon per giustificare attraverso l'opera scientifica dei due studiosi le loro tesi esoteriste.

1944-ALDOUS HUXLEY scrive la sua Philosophia perennis.

1972-VALENTIN TOMBERG-URSS  scrive la Meditazione sugli Arcani Maggiori dei Tarocchi in cui si presenta come l'erede di quasi tutte le correnti esoteriche occidentali ed afferma che ...

« la Tradizione (esoterica) altro non è che la Filosofia Ermetica.»

E così siamo tornati al punto di partenza!