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CHE COSA E' LA MAGIA  ? 

La parola magia viene dal latino tardo magìam. sec. XIV magéia "religione, magia" da mágos "mago". Il nostro termine «maghi» è una traslitterazione del greco magos, che a sua volta deriva dal persiano magu, magavan, con il significato di «partecipe dell'alleanza, dei doni sovrumani». La magìa viene comunemente intesa come l' arte e la pratica che si servono di fenomeni paranormali e occulti per agire sugli individui e sulla natura in genere.
Sinonimi : incantesimo . magia nera, effettuata con intenzioni malefiche e dannose nei confronti di qlcu. o qlcosa . stregoneria . magia bianca o naturale, effettuata con intenzioni benefiche.

La magIa è il tentativo di impadronirsi di un Potere straordinario
da esercitare secondo i propri desideri e la  propria volontà.

Si tratta in pratica del tentativo da parte dell’uomo di dominare forze o entità a lui superiori per ottenere risultati pratici secondo le proprie prospettive, benigne o maligne.

IL PENSIERO  MAGICO

Il pensiero magico tende a trovare una soluzione a situazione problematiche della vita attraverso cerimoniali, rituali (formule, parole, riti) che obblighino forze impersonali o entità personali ad intervenire nei processi naturali secondo le prospettive della propria volontà o dei propri desideri. (Supercalifragilisticespiralidoso-abbracadabbra e le parole magiche per chiamare le fate; le parole per fare gli incantesimi ,i rituali cerimoniali della teurgia,etc…)

Il pensiero magico si fonda sulla  credenza che Dio, gli spiriti buoni e maligni ,le forze occulte e non della natura,i possano essere costretti ad agire secondo le prospettive umane . Cio' si ottiene in virtu' di un desiderio,una volonta' ed di un cerimoniale operati da un mago.

Il divino appare a portata di mano in determinati tempi e luoghi, rievocabile mediante la ripetizione di gesti , formule, riti, da parte di   persone privilegiate, i maghi. Dei riti magici fanno parte gli incantesimi (ipnosi a distanza per intervento di spiriti) : sono  riti ai quali si attribuisce il potere di privare  qualcuno della volontà e della coscienza; Gli  incantesimi sono attestati in tutte le culture.

LA MAGIA FUNZIONA ? 

«Mi ha fatto tanta impressione una ragazza che in questi giorni è venuta da me per liberarsi in qualche modo di uno spavento presosi per alcune sue amiche, che avendola invitata ad una festa le hanno proposto non solo di fare una seduta spiritica, ma di bere degli intrugli per diventare più "forti" e più "attira ragazzi".» Don Mimmo.

Rimane Invalida dopo i riti satanici,in cella il mago.
Messe nere a base di insulti sevizie e sesso. 
La denuncia di una cubista.

( Corriere della sera 3-4-2002)

BERGAMO - Quando gli hanno stretto le manette ha detto che un demone lo aveva avvertito: «Avrai. dei guai ... ». Poi si è avvalso della facoltà di non rispondere. La carriera esoterica del «Mago Malleus», alias «Mago Martello», al secolo Giovanni Cottino, 55 armi, originario di Biella, si è conclusa dietro le sbarre del carcere Canton Monbello di Brescia con una serie pesante di imputazioni. Lesioni gravi, violenza sessuale, truffa. A denunciarlo una giovane adepta di Treviglio, nella Bassa bergamasca, vittima di torbidi raggiri, seviziata e finita su una sedie a rotelle. Una immigrata di 38 anni, venuta dall'ex Jugoslavia, sposata con un impiegato italiano.
Durante un rito iniziatico a sfondo sessuale, il mago, cento chili di peso, le è saltato sulla schiena fratturandole la terza vertebra lombare. Susanna, ex cubista in una discoteca bresciana, è rimasta paralizzata. Dalla sua denuncia la Squadra mobile di Bergamo ha ricostruIto l'attività e il profilo del personaggio, ascoltando una ventina di vittime sparse fra Lombardia, Emilia e Liguria, dove Il «mago» è stato arréstato. Ne è uscito un quadro allucinante: nella sua rete sono incappate decine di persone, soprattutto donne, che hanno sborsato milioni di lire per le sue messe. Officiante Giovanni Cottino, basso, barba bianca e semimpotente (a detta dei testimoni citati dalla polizia),venditore ambulante di piante grasse In Liguria. Tre anni fa l'uomo scopre la sua vocazione, dai tarocchi alla magia nera e al satanismo. Comincia a fare pubblicità sulle televisioni locali, diventa Inserzionista di riviste specializzate ed esibisce un biglietto da visita terrificante. «Discendente di Satana, cultore dell'Alta, Magia Universale, conoscitore dell'Occulto». 
Un mago come tanti? Un venditore di illusioni a buon prezzo? 0 un personaggio dalla doppia vita, che tiene famiglia e figli nel Savonese, a Stellanello, all'oscuro delle sue frquentazioni diaboliche?
Il magnetismo non gli manca. Giovanni Cottino da buon autodidatta, media dalle letture un ciarpame esoterico che va dal «Malleus maleficarum» ai riti dionisiaci. Stabilisce un tariffario per le sue sedute, a seconda dei livelli iniziatici ma anche delle tasche del cliente. Da cinquecento a tremila euro. Vende demoni, e naturalmente ,i più costosi sono anche I più potenti. Il Mago Malleus stabilisce un percorso di quattro gradi:
-il primo è il rito dell'umiliazione pubblica
-al quale segue quello del dolore fisico
-il terzo, più cruento, comprende l'uccisione sacrificale di conigli e galline 
-per culminare, all'ultimo livello, con il «sesso perverso». Orge che lo vedono come sommo sacerdote. Alle sue.«messe» avrebbero anche partecipato minorenni con i genitori. Per I riti sceglieva alberghi o case ospitali. Sul «venditore di demoni» indaga la Procura di Brescia.(Pietro Pacchioni).

Divinazione e magia nella Bibbia

Zac 10,2 Poiché gli strumenti divinatori dicono menzogne, gli indovini vedono il falso, raccontano sogni fallaci, danno vane consolazioni.. 13,1io estirperò dal paese i nomi degli idoli, né più saranno ricordati: anche i profeti  ( falsi) e lo spirito immondo farò sparire dal paese.

Come nei racconti di Abramo,  anche in quelli di Mosè, Dio si "scontra" con i poteri occulti che agiscono in questo mondo orientando i popoli nella storia.
Tutte le divinità dei popoli compivano prodigi pubblici e davano oracoli ,elargivano una conoscenza che superava i limiti e le possibilità dell'uomo. Maghi, indovini, stregoni e sapienti facevano da mediatori tra Re , Imperatori e Capi -che decidevano le storie dei popoli- e gli spiriti sovrumani, gli dèi . In questi racconti si riflette sullo scontro tra la potenza di Jhwh e quella degli dèi piu' potenti nel popolo più potente del medio oriente:gli Egizi. Gli dèi egizi attraverso i loro teurgi ( la Teurgia è quell'insieme di pratiche che tendono a controllare spiriti e demoni nel tentativo di farli agire secondo i propri scopi. Durante le cerimonie religiose in Egitto i teurgi dovevano in qualche modo dimostrare il potere degli dèi-demoni davanti a tutto il popolo. Una pratica teurgica è il satanismo) compiono pubblicamente vèri prodigi  ma Jhwh li supera e li vince trionfalmente (=Jhwh è il Dio piu' potente !).
I racconti biblici non tendono a dimostrare che la magia esiste e funziona, ma che la teurgia- lo spiritismo-satanismo diremmo oggi - se faceva prodigi ,li faceva ad opera di spiriti  inferiori  al Dio che si rivelava in Israele.

L'esperienza della magìa egizia

Es 7,9..tu dirai ad Aronne: Prendi il bastone e gettalo davanti al faraone e diventerà un serpente!». 10 Mosè e Aronne vennero dunque dal faraone ed eseguirono quanto il Signore aveva loro comandato: Aronne gettò il bastone davanti al faraone e davanti ai suoi servi ed esso divenne un serpente. 11 Allora il faraone convocò i sapienti e gli incantatori, e anche i maghi dell'Egitto, >con le loro magie, operarono la stessa cosa .12 Gettarono ciascuno il suo bastone e i bastoni divennero serpenti. Ma il bastone di Aronne inghiottì i loro bastoni .
Eso 7,20 Mosè e Aronne eseguirono quanto aveva ordinato il Signore: Aronne alzò il bastone e percosse le acque che erano nel Nilo sotto gli occhi del faraone e dei suoi servi. Tutte le acque che erano nel Nilo si mutarono in sangue. 21 I pesci che erano nel Nilo morirono e il Nilo ne divenne fetido, così che gli Egiziani non poterono più berne le acque. Vi fu sangue in tutto il paese d'Egitto.22 Ma i maghi dell'Egitto, con le loro magie, operarono la stessa cosa .Eso 8,12 Quindi il Signore disse a Mosè: «Comanda ad Aronne: Stendi il tuo bastone, percuoti la polvere della terra: essa si muterà in zanzare in tutto il paese d'Egitto».13 Così fecero: Aronne stese la mano con il suo bastone, colpì la polvere della terra e infierirono le zanzare sugli uomini e sulle bestie ; tutta la polvere del paese si era mutata in zanzare in tutto l'Egitto.14 I maghi fecero la stessa cosa con le loro magie, per produrre zanzare, ma non riuscirono e le zanzare infierivano sugli uomini e sulle bestie. 15 Allora i maghi dissero al faraone: «È il dito di Dio=Jhwh!».

E' il bastone-dito di Dio, della sua potenza.(Sono gli spiriti  ed i loro maghi per primi a riconoscere il potere universale di Dio=Jhwh, il dio di Israele).  Ma il cuore del faraone si ostinò e non diede ascolto, secondo quanto aveva predetto il Signore.

Eso 9,8 Il Signore disse a Mosè e ad Aronne: «Procuratevi una manciata di fuliggine di fornace: Mosè la getterà in aria sotto gli occhi del faraone.9 Essa diventerà un pulviscolo diffuso su tutto il paese d'Egitto e produrrà, sugli uomini e sulle bestie, un'ulcera con pustole,(carbonchio, antrace?) in tutto il paese d'Egitto».10 Presero dunque fuliggine di fornace, si posero alla presenza del faraone, Mosè la gettò in aria ed essa produsse ulcere pustolose, con eruzioni su uomini e bestie.11 I maghi non poterono stare alla presenza di Mosè a causa delle ulcere che li avevano colpiti come tutti gli Egiziani.

I racconti ci pongono di fronte a due fatti :

1) i maghi e le magie ci sono sempre stati ma la magìa funziona solo in rapporto a dèmoni ,cioè come  teurgìa.
2) Dio aborrisce le pratiche terugiche e umilia i teurghi.

L'avvento della presenza divina attraverso la religione ebraica ha dimostrato l'inconciliabilità, anzi l'avversione dei poteri degli spiriti invocati dalla magia terugica verso  il Dio universale. La magìa era praticata sia in modo pubblico e  cerimoniale –teurgia– sia in modo privato. Le pratiche magiche operavano di fatto prodigi e proprio questi prodigi erano considerati credenziali di profeti e sapienti in tutto il medio oriente e non solo .
Eso 7,9 «Quando il faraone vi chiederà: >Fate un prodigio a vostro sostegno! >

SI PUO' PRATICARE LA MAGIA ?

La magia, nelle visione biblica, rappresenta atto di apostasia dal Signore, unico Salvatore
"Io, sono il Signore, fuori di me non v'è salvatore. Io ho proclamato (Isaia 43,11-12).
  "Darsi alla magia è come consegnarsi alla prostituzione"
spiega la Conferenza episcopale della Toscana che sull'argomento ha redatto un circostanziato documento pastorale,
"Il mio popolo consulta il suo pezzo di legno e il suo bastone gli dà il responso, poiché uno spirito di prostituzione li svia, e si prostituiscono allontanandosi dal loro Dio" (Osea 4, 12 - Isaia 2, 6; 3,2-3).
Il battesimo cristiano esige il rifiuto di ogni mentalità e comportamento magici.
At 19,19 e un numero considerevole di persone che avevano esercitato le arti magiche portavano i propri libri e li bruciavano alla vista di tutti. Ne fu calcolato il valore complessivo e trovarono che era di cinquantamila dramme d'argento.
Il Signore è molto severo con chi pratica queste cose:
"Ma per i vili e gli increduli, gli abietti e gli omicidi, gli immorali, i fattucchieri e per tutti mentitori è riservato lo stagno ardente di fuoco e di zolfo.."(Apocalisse
"Fuori i cani, i fattucchieri, gli immorali, gli omicidi, gli idolatri e chiunque ama e pratica la menzogna".
"La stregoneria - affermano ancora i vescovi della Toscana - "fa parte delle opere che estromettono dall'eredità del Regno di Dio""L'Astrologia e la magia sono turpi invenzioni dei demoni", afferma inequivocabilmente Tertulliano, uno dei grandi padri della Chiesa. Dice S. Agostino: "La magia è demoniaca, la religione, all'opposto è vittoria sul potere del demonio e rottura completa con tale ".
"La divinazione, insieme alla cartomanzia(farsi predire "l'avvenire" con le carte); la chiromanzia (decifrazione delle linee della mano) e forme simili, la necromanzia o spiritismo, ossia il ricorso agli spiriti dei morti per entrare in contatto con loro e svelare il "futuro" o qualche suo aspetto, (in realtà si tratta di demoni perché le anime dei morti o sono in Paradiso, o in Purgatorio o all'Inferno, come è chiaro dalla Sacra Scrittura e dagli insegnamenti della Chiesa Cattolica), sono da rifuggire", spiega il documento dei vescovi della Toscana.

Il Catechismo Universale della Chiesa cattolica

2115 Dio può rivelare l'avvenire ai suoi profeti o ad altri santi. Tuttavia il giusto atteggiamento cristiano consiste nell'abbandonarsi con fiducia nelle mani della Provvidenza per ciò che concerne il futuro e a rifuggire da ogni curiosità malsana a questo riguardo. L'imprevidenza può costituire una mancanza di responsabilità.
 2116 Tutte le forme di divinazione sono da respingere: ricorso a Satana o ai demoni, evocazione dei morti o altre pratiche che a torto si ritiene che “svelino” l'avvenire [Cf Dt 18,10; Ger 29,8 ]. La consultazione degli oroscopi, l'astrologia, la chiromanzia, l'interpretazione dei presagi e delle sorti, i fenomeni di veggenza, il ricorso ai medium occultano una volontà di dominio sul tempo, sulla storia ed infine sugli uomini ed insieme un desiderio di rendersi propizie le potenze nascoste.
Sono in contraddizione con l'onore e il rispetto, congiunto a timore amante, che dobbiamo a Dio solo.
 2117 Tutte le pratiche di magia e di stregoneria con le quali si pretende di sottomettere le potenze occulte per porle al proprio servizio ed ottenere un potere soprannaturale sul prossimo - fosse anche per procurargli la salute - sono gravemente contrarie alla virtù della religione. Tali pratiche sono ancor più da condannare quando si accompagnano ad una intenzione di nuocere ad altri o quando in esse si ricorre all'intervento dei demoni. Anche portare gli amuleti è biasimevole. Lo spiritismo spesso implica pratiche divinatorie o magiche. Pure da esso la Chiesa mette in guardia i fedeli. Il ricorso a pratiche mediche dette tradizionali   non legittima né l'invocazione di potenze cattive, né lo sfruttamento della credulità altrui. e dal paese.

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