Credere per vedere. Il Regno di DIO si instaura nelle persone ma non tutti possono VEDERLO Giovanni 3, 3 "In verità, in verità io ti dico, se uno non nasce dall'Alto, non può VEDERE il regno di Dio". In quel tempo solo Gesù era " nato dall'Alto " e il Regno che Egli annunciava era INVISIBILE : bisognava CREDERGLI sulla PAROLA .
L'INVISIBILEIl Regno di Dio non è NON è Nè QUI Nè Là : è INVISIBILE
LA MASSA LIEVITA MA IL LIEVITO NON LO VEDI

Matteo 5, 3 3"Beati i poveri in spirito, perché di essi è il regno dei cieli. TESTO Nuovo Testamento > Vangeli > Matteo 5, 10 10Beati i perseguitati per la giustizia, perché di essi è il regno dei cieli. TESTO Nuovo Testamento > Vangeli > Matteo 6, 10 10venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra. TESTO Nuovo Testamento > Vangeli > Matteo 6, 33 33Cercate invece, anzitutto, il regno di Dio e la sua giustizia, e tutte queste cose vi saranno date in aggiunta. TESTO Nuovo Testamento > Vangeli > Matteo 9, 35 35Gesù percorreva tutte le città e i villaggi, insegnando nelle loro sinagoghe, annunciando il vangelo del Regno e guarendo ogni malattia e ogni infermità. TESTO Nuovo Testamento > Vangeli > Matteo 10, 7 7Strada facendo, predicate, dicendo che il regno dei cieli è vicino. TESTO Nuovo Testamento > Vangeli > Matteo 11, 11 11In verità io vi dico: fra i nati da donna non è sorto alcuno più grande di Giovanni il Battista; ma il più piccolo nel regno dei cieli è più grande di lui.


Il Regno di Dio è come ....
Vivere l 'IMPOSSIBILEL'IMPOSSIBILE1-La Bestia, Babilonia la grande in AP è irreformabile non c'è possibilità di compromesso
2- Prima di arrivare dal giudice mettiti d'accordo con il tuo nemico, potresti riformare le sue mire.

L'Impero, il Mondo Antico , l' uomo e le sue opere ( CAPITALISMO, AUTARCHIA, DEMOCRAZIA, DITTATURA , etc.) sono irreformabili quindi incompatibili con il MONDO NUOVO, IL REGNO DI DIO, L'UMANITA' NUOVA.

Non si mette vino vecchio in otri nuovi ( no all'Imperialismo nel Mondo Nuovo), scoppierebbero e rovinerebbero il Vino Nuovo // vestito
Cosa si fa nel Regno di DIO? Salmi 139, 6 Meravigliosa per me la TUA conoscenza, troppo alta, per me inaccessibile. Sapienza 2,1 Dicono fra loro sragionando: "La nostra vita è breve e triste; non c'è rimedio quando l'uomo muore, e non si conosce nessuno che liberi dal regno dei morti. 2Siamo nati per caso e dopo saremo come se non fossimo stati: è un fumo il soffio delle nostre narici, il pensiero è una scintilla nel palpito del nostro cuore, 3spenta la quale, il corpo diventerà cenere e lo spirito svanirà come aria sottile. 4Il nostro nome cadrà, con il tempo, nell'oblio e nessuno ricorderà le nostre opere. La nostra vita passerà come traccia di nuvola, si dissolverà come nebbia messa in fuga dai raggi del sole e abbattuta dal suo calore. 5Passaggio di un'ombra è infatti la nostra esistenza e non c'è ritorno quando viene la nostra fine, poiché il sigillo è posto e nessuno torna indietro. 6Venite dunque e godiamo dei beni presenti, gustiamo delle creature come nel tempo della giovinezza! 7Saziamoci di vino pregiato e di profumi, non ci sfugga alcun fiore di primavera, 8coroniamoci di boccioli di rosa prima che avvizziscano; 9nessuno di noi sia escluso dalle nostre dissolutezze. Lasciamo dappertutto i segni del nostro piacere, perché questo ci spetta, questa è la nostra parte. 10Spadroneggiamo sul giusto, che è povero, non risparmiamo le vedove, né abbiamo rispetto per la canizie di un vecchio attempato. 11La nostra forza sia legge della giustizia, perché la debolezza risulta inutile. 12Tendiamo insidie al giusto, che per noi è d'incomodo e si oppone alle nostre azioni; ci rimprovera le colpe contro la legge e ci rinfaccia le trasgressioni contro l'educazione ricevuta. 13Proclama di possedere la conoscenza di Dio e chiama se stesso figlio del Signore. 14È diventato per noi una condanna dei nostri pensieri; ci è insopportabile solo al vederlo, 15perché la sua vita non è come quella degli altri, e del tutto diverse sono le sue strade. 16Siamo stati considerati da lui moneta falsa, e si tiene lontano dalle nostre vie come da cose impure. Proclama beata la sorte finale dei giusti e si vanta di avere Dio per padre. 17Vediamo se le sue parole sono vere, consideriamo ciò che gli accadrà alla fine. 18Se infatti il giusto è figlio di Dio, egli verrà in suo aiuto e lo libererà dalle mani dei suoi avversari. 19Mettiamolo alla prova con violenze e tormenti, per conoscere la sua mitezza e saggiare il suo spirito di sopportazione. 20Condanniamolo a una morte infamante, perché, secondo le sue parole, il soccorso gli verrà". 21Hanno pensato così, ma si sono sbagliati; la loro malizia li ha accecati. 22Non conoscono i misteriosi segreti di Dio, non sperano ricompensa per la rettitudine né credono a un premio per una vita irreprensibile. 23Sì, Dio ha creato l'uomo per l'incorruttibilità, lo ha fatto immagine della propria natura. 24Ma per l'invidia del diavolo la morte è entrata nel mondo e ne fanno esperienza coloro che le appartengono. Siracide 19, 22  Non c'è sapienza nella conoscenza del male, non è mai prudenza il consiglio dei peccatori.
Proverbi 2,1 Figlio mio, se tu accoglierai le mie parole e custodirai in te i miei precetti, 2tendendo il tuo orecchio alla sapienza, inclinando il tuo cuore alla prudenza, 3se appunto invocherai l'intelligenza e rivolgerai la tua voce alla prudenza, 4se la ricercherai come l'argento e per averla scaverai come per i tesori, 5allora comprenderai il timore del Signore e troverai la conoscenza di Dio 6perché il Signore dà la sapienza, dalla sua bocca escono scienza e prudenza. 7Egli riserva ai giusti il successo, è scudo a coloro che agiscono con rettitudine, 8vegliando sui sentieri della giustizia e proteggendo le vie dei suoi fedeli. 9Allora comprenderai l'equità e la giustizia, la rettitudine e tutte le vie del bene, 10perché la sapienza entrerà nel tuo cuore e la scienza delizierà il tuo animo. 11La riflessione ti custodirà e la prudenza veglierà su di te, 12per salvarti dalla via del male, dall'uomo che parla di propositi perversi, 13da coloro che abbandonano i retti sentieri per camminare nelle vie delle tenebre, 14che godono nel fare il male e gioiscono dei loro propositi perversi, 15i cui sentieri sono tortuosi e le cui strade sono distorte; 16per salvarti dalla donna straniera, dalla sconosciuta che ha parole seducenti, 17che abbandona il compagno della sua giovinezza e dimentica l'alleanza con il suo Dio.

Is 11,1 Un germoglio spunterà dal tronco di Iesse, un virgulto germoglierà dalle sue radici. 2Su di lui si poserà lo spirito del Signore, spirito di sapienza e d'intelligenza, spirito di consiglio e di fortezza, spirito di conoscenza e di timore del Signore. 3Si compiacerà del timore del Signore. Non giudicherà secondo le apparenze e non prenderà decisioni per sentito dire; 4ma giudicherà con giustizia i miseri e prenderà decisioni eque per gli umili della terra. Percuoterà il violento con la verga della sua bocca, con il soffio delle sue labbra ucciderà l'empio. 5La giustizia sarà fascia dei suoi lombi e la fedeltà cintura dei suoi fianchi. 6Il lupo dimorerà insieme con l'agnello; il leopardo si sdraierà accanto al capretto; il vitello e il leoncello pascoleranno insieme e un piccolo fanciullo li guiderà. 7La mucca e l'orsa pascoleranno insieme; i loro piccoli si sdraieranno insieme. Il leone si ciberà di paglia, come il bue. 8Il lattante si trastullerà sulla buca della vipera; il bambino metterà la mano nel covo del serpente velenoso. 9Non agiranno più iniquamente né saccheggeranno in tutto il mio santo monte, perché la conoscenza del Signore riempirà la terra come le acque ricoprono il mare. Is 53, 10 ( Israele, SUO popolo annunciatore della Torah alle nazioni) al Signore è piaciuto prostrarlo con dolori. Quando offrirà se stesso in sacrificio di riparazione, vedrà una discendenza, vivrà a lungo, si compirà per mezzo suo la volontà del Signore. 11Dopo il suo intimo tormento vedrà la LUCE e si sazierà della sua ( della LUCE) conoscenza ; il giusto mio servo giustificherà molti, egli si addosserà le loro iniquità. 12Perciò io gli darò in premio le moltitudini, dei potenti egli farà bottino, perché ha spogliato se stesso fino alla morte

Osea 4, 1 "Ascoltate la parola del Signore, o figli d'Israele, perché il Signore è in causa con gli abitanti del paese. Non c'è infatti sincerità né amore, né conoscenza di Dio nel paese... 6Perisce il mio popolo per mancanza di conoscenza. Poiché tu rifiuti la conoscenza, rifiuterò te come mio sacerdote; hai dimenticato la legge del tuo Dio e anch'io dimenticherò i tuoi figli. Osea 6, 6 6poiché voglio l'Amore e non il sacrificio,// la conoscenza di Dio più degli olocausti. La conoscenza di DIO è ciò che DIO chiede al SUO popolo , non la pratica religiosa. Conoscere DIO è entrare con LUI in una relazione analoga con quella dei fidanzati innamorati .( >> vedi il Canticissimo)

Abacuc 2, 14 la terra si riempirà della conoscenza della gloria del Signore, come le acque ricoprono il mare. Luca 11, 52  Guai a voi, dottori della Legge, che avete portato via la chiave della conoscenza; voi non siete entrati, e a quelli che volevano entrare voi l'avete impedito".

Rm 11, 32 Dio i ha rinchiuso tutti nella disobbedienza, per essere misericordioso verso tutti! 33O profondità della ricchezza, della sapienza e della conoscenza di Dio! Quanto insondabili sono i suoi giudizi e inaccessibili le sue vie! 34Infatti, chi mai ha conosciuto il pensiero del Signore? O chi mai è stato suo consigliere? 35 O chi gli ha dato qualcosa per primo tanto da riceverne il contraccambio? 36Poiché da lui, per mezzo di lui e per lui sono tutte le cose. A lui la gloria nei secoli. Amen.

2 Corinzi 4, 6 Dio, che disse: "Rifulga la luce dalle tenebre", rifulse nei nostri cuori, per far risplendere la conoscenza della gloria di Dio sul volto di Cristo. 1 Giovanni 2, 20  Ora voi avete ricevuto l'unzione ( dello Spirito) dal Santo (DIO), e tutti avete la conoscenza. 1 Timòteo 2, 4 ( DIO) vuole che tutti gli uomini siano salvati e giungano alla conoscenza della Verità ( che è Gesù).
Efesini 1, 17  ( prego) affinché il Dio del Signore nostro Gesù Cristo, il Padre della gloria, vi dia uno spirito di sapienza e di rivelazione per una profonda conoscenza di Lui; Ef 3, 14Per questo io piego le ginocchia davanti al Padre, 15dal quale ha origine ogni discendenza in cielo e sulla terra, 16perché vi conceda, secondo la ricchezza della sua gloria, di essere potentemente rafforzati nell'uomo interiore mediante il suo Spirito. 17Che il Cristo abiti per mezzo della fede nei vostri cuori, e così, radicati e fondati nella carità, 18siate in grado di comprendere con tutti i santi quale sia l'ampiezza, la lunghezza, l'altezza e la profondità, 19e di conoscere l'amore di Cristo che supera ogni conoscenza, perché siate ricolmi di tutta la pienezza di Dio. 2 Cor 10,3  In realtà, noi viviamo nella carne, ma non combattiamo secondo criteri umani. Infatti le armi della nostra battaglia non sono carnali, 4ma hanno da Dio la potenza di abbattere le fortezze, 5distruggendo i ragionamenti e ogni arroganza che si leva contro la conoscenza di Dio, e sottomettendo ogni intelligenza all'obbedienza di Cristo.

Efesini 4, 13  finché arriviamo tutti all'unità della fede e della conoscenza del Figlio di Dio, fino all'uomo perfetto, fino a raggiungere la misura della pienezza di Cristo. Colossesi 2, 3 in Lui sono nascosti tutti i tesori della sapienza e della conoscenza.  Filippesi 3, 8 Anzi, ritengo che tutto sia una perdita a motivo della sublimità della conoscenza di Cristo Gesù, mio Signore. Per lui ho lasciato perdere tutte queste cose e le considero spazzatura, per guadagnare Cristo Colossesi 1, 9  non cessiamo di pregare per voi e di chiedere che abbiate piena conoscenza della sua volontà, con ogni sapienza e intelligenza spirituale, Colossesi 1, 10  perché possiate comportarvi in maniera degna del Signore, per piacergli in tutto, portando frutto in ogni opera buona e crescendo nella conoscenza di Dio. Colossesi 3, 10 ( voi) avete rivestito il nuovo (UOMO), che si rinnova per una piena conoscenza, ad immagine di Colui che lo ha creato.
1 Pietro 2, 19 19Questa è grazia: subire afflizioni, soffrendo ingiustamente a causa della conoscenza di Dio; testo Nuovo Testamento > Altre Lettere > 2 Pietro 1, 2 2grazia e pace siano concesse a voi in abbondanza mediante la conoscenza di Dio e di Gesù Signore nostro. testo Nuovo Testamento > Altre Lettere > 2 Pietro 1, 3 3La sua potenza divina ci ha donato tutto quello che è necessario per una vita vissuta santamente, grazie alla conoscenza di colui che ci ha chiamati con la sua potenza e gloria. testo Nuovo Testamento > Altre Lettere > 2 Pietro 1, 5 5Per questo mettete ogni impegno per aggiungere alla vostra fede la virtù, alla virtù la conoscenza, testo Nuovo Testamento > Altre Lettere > 2 Pietro 1, 6 6alla conoscenza la temperanza, alla temperanza la pazienza, alla pazienza la pietà, testo Nuovo Testamento > Altre Lettere > 2 Pietro 1, 8 8Questi doni, presenti in voi e fatti crescere, non vi lasceranno inoperosi e senza frutto per la conoscenza del Signore nostro Gesù Cristo. testo Nuovo Testamento > Altre Lettere > 2 Pietro 2, 20 20Se infatti, dopo essere sfuggiti alle corruzioni del mondo per mezzo della conoscenza del nostro Signore e salvatore Gesù Cristo, rimangono di nuovo in esse invischiati e vinti, la loro ultima condizione è divenuta peggiore della prima. testo Nuovo Testamento > Altre Lettere > 2 Pietro 3, 18 18Crescete invece nella grazia e nella conoscenza del Signore nostro e salvatore Gesù Cristo. A lui la gloria, ora e nel giorno dell'eternità. Amen.  



Gv 17, "Padre, è venuta l'ora: glorifica il Figlio tuo perché il Figlio glorifichi te. 2Tu gli hai dato potere su ogni essere umano, perché egli dia la vita eterna a tutti coloro che gli hai dato. 3Questa è laVITA eterna: che conoscano te, l'unico vero Dio, e colui che hai mandato, Gesù Cristo. 4Io ti ho glorificato sulla terra, compiendo l'opera che mi hai dato da fare. 5E ora, Padre, glorificami davanti a te con quella gloria che io avevo presso di te prima che il mondo fosse. 6Ho manifestato il tuo nome agli uomini che mi hai dato dal mondo. Erano tuoi e li hai dati a me, ed essi hanno osservato la tua parola. 7Ora essi sanno che tutte le cose che mi hai dato vengono da te, 8perché le parole che hai dato a me io le ho date a loro. Essi le hanno accolte e sanno veramente che sono uscito da te e hanno creduto che tu mi hai mandato. 9Io prego per loro; non prego per il mondo, ma per coloro che tu mi hai dato, perché sono tuoi. 10Tutte le cose mie sono tue, e le tue sono mie, e io sono glorificato in loro. 11Io non sono più nel mondo; essi invece sono nel mondo, e io vengo a te. Padre santo, custodiscili nel tuo nome, quello che mi hai dato, perché siano una sola cosa, come noi. 12Quand'ero con loro, io li custodivo nel tuo nome, quello che mi hai dato, e li ho conservati, e nessuno di loro è andato perduto, tranne il figlio della perdizione, perché si compisse la Scrittura. 13Ma ora io vengo a te e dico questo mentre sono nel mondo, perché abbiano in se stessi la pienezza della mia gioia. 14Io ho dato loro la tua parola e il mondo li ha odiati, perché essi non sono del mondo, come io non sono del mondo. 15Non prego che tu li tolga dal mondo, ma che tu li custodisca dal Maligno. 16Essi non sono del mondo, come io non sono del mondo. 17Consacrali nella verità. La tua parola è verità. 18Come tu hai mandato me nel mondo, anche io ho mandato loro nel mondo; 19per loro io consacro me stesso, perché siano anch'essi consacrati nella verità. 20Non prego solo per questi, ma anche per quelli che crederanno in me mediante la loro parola: 21perché tutti siano una sola cosa; come tu, Padre, sei in me e io in te, siano anch'essi in noi, perché il mondo creda che tu mi hai mandato. 22E la gloria che tu hai dato a me, io l'ho data a loro, perché siano una sola cosa come noi siamo una sola cosa. 23Io in loro e tu in me, perché siano perfetti nell'unità e il mondo conosca che tu mi hai mandato e che li hai amati come hai amato me. 24Padre, voglio che quelli che mi hai dato siano anch'essi con me dove sono io, perché contemplino la mia gloria, quella che tu mi hai dato; poiché mi hai amato prima della creazione del mondo. 25Padre giusto, il mondo non ti ha conosciuto, ma io ti ho conosciuto, e questi hanno conosciuto che tu mi hai mandato. 26E io ho fatto conoscere loro il tuo nome e lo farò conoscere, perché l'amore con il quale mi hai amato sia in essi e io in loro".


L'annuncio del regno nell'escatologia cristiana........La predicazione di Gesù ha come tema centrale il «lieto annunzio» (vangelo) riguardante la venuta del regno di Dio. In alcuni testi questo viene presentato come una realtà escatologica, che si situa alla fine della storia, la cui realizzazione è ormai prossima. Gesù infatti annunzia che esso è vicino (Mc 1,15; 11,10; Mt 10,7; Lc 19,11). Egli lo illustra mediante i suoi miracoli, che illustrano la vittoria di Dio sulle potenze del male (cfr. Lc 11,20); nel «Padre nostro» i discepoli devono pregare per la sua venuta (Mt 6,10; Lc 11,2). Il regno sarà la ricompensa data ai discepoli (Lc 12,32; Mt 25,34), i quali in esso avranno un posto speciale (Mc 10,37; Mt 19,28; 20,21; Lc 22,30), mentre i figli del regno, cioè i giudei increduli, ne saranno esclusi (Mt 8,12; 21,43; cfr. Mt 22,13). In altri testi invece il regno appare come una realtà già presente (Lc 17,20-21), alla quale bisogna aprirsi come bambini (Mc 10,14-15). Dalle parabole della crescita (Mc 4,1-34) risulta infine che il Regno è già presente sotto forma di inaugurazione, mentre la sua realizzazione piena è rimandata a un tempo futuro. Dopo la morte di Gesù i discepoli continuano a parlare di «regno di Dio» (At 28,31), ma ritengono che esso sarà preceduto dal «regno di Cristo», che lo attuerà pienamente al momento del suo ritorno (Lc 23,42; Gv 18,36; 1Cor 15,25). Il regno di Dio è stato considerato dalle correnti apocalittiche del tempo di Gesù come lo stadio finale della storia umana. È difficile sapere se anche questo fosse il pensiero di Gesù. Comunque il modo in cui se ne parla nei vangeli lascia piuttosto pensare a un mondo ideale per il quale impegnarsi, sapendo che, così facendo,

La semina del Regno di DIO nel mondo

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