Il sacramento

La Chiesa, con il potere conferito da Gesù ai suoi apostoli, ha istituito un sacramento , cioè un atto salvifico , nel matrimonio : il  matrimonio cristiano non è semplicemente il matrimonio tra due cristiani: il matrimonio cristiano è un sacramento che gli stessi sposi amministrano ; è cioè una salvezza che viene gratuitamente da Gesù e che essi si amministrano reciprocamente attraverso i segni di comunicazione coniugale .

Il sacramento cristiano del matrimonio consacra la relazione coniugale tra i coniugi affinchè siano capaci di amarsi come Gesù ama la Chiesa . Anche se un solo coniuge è cristiano, per quel coniuge c'è questa capacità e l'altro coniuge riceve , nella relazione coniugale, l'amore umanodivino, la carità.

I coniugi cristiani, attraverso la vita coniugale naturale del matrimonio ( naturale significa vissuta secondo la legge morale naturale ) , si amministrano la carità , l'amore umanodivino , la santificazione , l'azione santificatrice di Gesù. La vita coniugale è una condizione in cui è in atto la santificazione operata Gesù per mezzo della carità

I segni  della relazione matrimoniale , la comunicazione che la natura esprime nel matrimonio diventano, per l'azione di Gesù, efficaci quanto alla salvezza. Ogni segno matrimoniale con cui gli sposi si comunicano il loro amore diventa portatore di salvezza.

Questa è la diversità del matrimonio cristiano. Per i cristiani si tratta di vivere il matrimonio in tutti i suoi aspetti naturali avendo sempre presente che tutto contribuisce alla formazione per il mondo futuro, a creare le condizioni perchè Gesù possa compiere nelle persone la sua opera di santificazione.

Gesù ha fatto della vita coniugale dei cristiani -anche sessuale- qualcosa che favorisce la loro santificazione pur esercitata nella sua naturalità umana.

La "sottomissione" nel matrimonio cristiano

Ef5,22 Le mogli siano sottomesse ai mariti
come ( sottomesse ) al Signore; ,
▒▒▒  23 il marito infatti è capo della moglie
▒▒▒  come anche Cristo è capo della Chiesa lui che è il salvatore del suo corpo.
24 E come la Chiesa sta sottomessa a Cristo,
così anche le mogli siano soggette ai loro mariti in tutto.

La parola chiave , sottomissione, nel matrimonio di tutti i tempi, è sinonimo di disponibilità continua ad accogliere l'amore, a ricevere. Questa attitudine è tipica del femminile.

I mariti infatti nell'antichità non sono mai sottomessi alle mogli perchè le mogli sono ricettive, disponibili a ricevere per loro natura; sono in questo senso sottomesse, mentre i mariti sono capi, sono disponibili a dare. Rispettando la mentalità dell'epoca, il linguaggio è quello della comunicazione matrimoniale : dare e ricevere .

Il sacramento per essere efficace richiede perciò la disposizione a dare e ricevere amore come carità.

Il testo è concentrico , è una analogia ed il centro è Gesù.

Ef1,22 Tutto infatti ( Dio) ha sottomesso ai suoi piedi e lo ha costituito su tutte le cose a capo della Chiesa, 23 la quale è il suo corpo, la pienezza di colui che si realizza interamente in tutte le cose. Col 1,18 Egli è anche il capo del corpo, cioè della Chiesa; il principio, il primogenito di coloro che risuscitano dai morti, per ottenere il primato su tutte le cose .

Gesù è capo // salvatore dei cristiani, coloro che egli ha incorporato in sè stesso (nella iniziazione, battesimo-cresima-eucarestia) e che hanno partecipato della sua salvezza (dalla morte cioè alla sua resurrezione a vita nuova ed eterna , nel corpo ! ). La chiesa deve essere a lui sottomessa, deve essere a lui soggetta , ben disposta a ricevere perchè lui possa trasmetterle la salvezza. Analogamente

le mogli siano sottomesse ai mariti come al Signore; 23 il marito infatti è capo della moglie

e come la Chiesa sta sottomessa a Cristo,

così anche le mogli siano soggette ai loro mariti in tutto .
5 E voi, mariti, amate le vostre mogli,

---come Cristo ha amato la Chiesa e ha dato se stesso per lei,
--26 per renderla santa, purificandola per mezzo del lavacro dell'acqua accompagnato dalla parola, 27 al fine di farsi comparire davanti la sua Chiesa tutta gloriosa, senza macchia né ruga o alcunché di simile, ma santa e immacolata.
▒▒▒ 28 Così anche i mariti hanno il dovere di amare le mogli come il proprio corpo,
--perché chi ama la propria moglie ama se stesso. 29 Nessuno mai infatti ha preso in odio la propria carne; al contrario la nutre e la cura,
---come fa Cristo con la Chiesa, 30 poiché siamo membra del suo corpo.

Simmetricamente:

Il corpo di Gesù è il luogo della relazione di amore di Lui con la sua Chiesa ; è luogo della comunicazione della salvezza e della santificazione fino alla perfezione . Il corpo dei coniugi è il luogo della relazione di amore reciproco ; è luogo della comunicazione della salvezza e della santificazione reciproca , fino alla perfezione.

Il matrimonio cristiano è la consacrazione della relazione coniugale : gli sposi cristiani vivono continuamente disposti a dare e ricevere amore come salvezza efficace, carità , come potenza santificatrice ad immagine della relazione di carità tra Gesù e la sua Chiesa. Amare-dare-carità e sottomettersi-ricevere-carità sono la disposizione e il segno degli sposi cristiani.